¿Cómo se celebran los Carnavales en Perú?, ¿En qué regiones y cuándo se festejan?
Conozca los 25 carnavales declarados Patrimonio Cultural de la Nación.
Por: Luis Zuta Dávila. Andina
Lima, 14 de enero 24.- El calendario jubilar peruano celebra, en los meses de febrero y marzo, el festejo más alborozado y colorido del que nadie se sustrae: los carnavales. Y en cada región de nuestro Perú esta festividad se expresa de manera muy genuina en tradiciones y costumbres donde se aprecia una vigorosa herencia cultural evidenciada en fulgurantes pasacalles pletóricos de arte, danzas y música que identifican a su población y también a nuestro país de todas las sangres.
Esta exultante festividad suele empezar antes de la cuaresma católica y culmina el domingo posterior al miércoles de ceniza. Los personajes más representativos de los carnavales peruanos son: el “Ño carnavalón” o “rey momo”, “doña carnavalona”, “el clon”, “don Calixto”, “los negritos”, “el tucumano”, “el auqui”, “el Cilulo”, “la Carolina”, “Cumbe-Cumbe” y “la Matarina”, entre otros.
Los carnavales se han convertido es una de las tantas herramientas que tiene el Perú para promover el turismo. Visitantes nacionales y extranjeros se preparan para disfrutar de la alegoría de los trajes típicos, vistosos pasacalles tradicionales, así como de las diversas expresiones del folclor que caracterizan a estas festividades costumbristas de arraigo y participación popular.
Patrimonio Cultural de la Nación
Son 25 los carnavales declarados Patrimonio Cultural de la Nación hasta la actualidad:
Carnaval de Ayacucho, oficializado el 4 de diciembre del 2003.
Carnaval de Santiago de Pupuja (Puno), oficializado el 10 de setiembre del 2010.
Carnaval de San Pablo (Cusco), oficializado el 27 de setiembre del 2010.
Carnaval de Abancay, oficializado el 7 de marzo del 2011.
Carnaval de Marco (Junín), oficializado el 9 de marzo del 2011.
Carnaval de Churcampa (Huancavelica), oficializado el 25 de octubre del 2013.
Carnaval de Lircay (Huancavelica), oficializado el 27 de noviembre del 2013.
Carnaval T’ikapallana (Apurímac), oficializado el 21 de febrero del 2014.
Carnaval de Chocorvos (Huancavelica), oficializado el 17 de junio del 2014.
Carnaval Tinkuy (Huánuco), oficializado el 23 de setiembre del 2015.
Carnaval de Sacclaya (Apurímac), oficializado el 24 de febrero del 2017.
Carnaval de Arapa (Puno), oficializado el 9 de mayo del 2017.
Fiesta de la Santísima Cruz del Señor de Carnaval (Junín), oficializado el 9 de noviembre del 2017.
Carnaval de Ichuña (Moquegua), oficializado el 6 de diciembre 2017.
Carnaval Wapululus (Puno), oficializado el 2 de febrero del 2018.
Carnaval de Huarín (Huánuco), oficializado el 19 de octubre del 2018.
Carnaval Jaujino (Junín), oficializado el 15 de noviembre del 2018.
Carnaval de Puquina (Moquegua), oficializado el 14 de febrero del 2019.
Carnaval de Cupisa (Apurímac), oficializado el 25 de junio del 2019.
Carnaval de Tarata (Tacna), oficializado el 5 de julio del 2019.
Carnaval de Patambuco (Puno), oficializado el 13 de enero del 2020.
Carnaval de Pampamarca (Apurímac), oficializado el 2 de junio del 2020.
Carnaval Los Qarasacos de Huarataca (Apurímac), oficializado el 24 de octubre del 2022.
Carnaval de Turpo (Apurímac), oficializado el 26 de abril del 2023.
Carnaval amazónico de Iquitos (Loreto), oficializado el 19 de mayo del 2023.
Apurímac, Junín y Puno son las regiones con mayor número de carnavales declarados Patrimonio Cultural de la Nación.
Carnavales regionales emblemáticos
A continuación, conozcamos los carnavales más emblemáticos que se celebran en las regiones del Perú:
Ayacucho
En esta región el carnaval, declarado Patrimonio Cultural de la Nación el 2003, se expresa con euforia contagiosa. Las calles y plazas de la ciudad son invadidas por comparsas, danzas y música llenas de alegría, colorido y entusiasmo, que congregan una creciente asistencia de turistas nacionales y extranjeros cada año.
La celebración de los carnavales empieza con el ingreso de carros alegóricos y la presencia del Ño Carnavalón, un personaje ficticio que dirige la fiesta. El recorrido se da al compás de canciones entonadas en quechua, al ritmo de charangos y quenas; mientras los asistentes se divierten bailando y lanzándose talco y serpentinas.
Durante el carnaval, las calles de la ciudad de Ayacucho se llenan de color, música y baile. Y es que las numerosas comparsas que intervienen en esta fiesta recorren las calles al ritmo de la música con letras dedicadas al amor, al desamor y la vida cotidiana con ciertas dosis de picardía.
Si bien el carnaval es una festividad proveniente de Europa, en Ayacucho incorporó costumbres andinas y se convirtió en una conmemoración popular que rinde tributo a la Pachamama o “Madre Tierra” y se expresa con gran jolgorio.
Durante la celebración se emplean vistosos y coloridos disfraces, trajes típicos de Huamanga y vestimentas del campo. Además de las comparsas o pandillas que danzan en todo momento, durante esta festividad se juega con agua, talco y serpentinas.
La festividad culmina con la tradicional lectura del testamento y entierro del Ño Carnavalón.
Apurímac
En esta bella región de la Sierra sur peruana existen dos fiestas muy arraigadas: el Carnaval Abanquino y el Pukllay de Andahuaylas.
En el Carnaval Abanquino, la ciudad de Abancay, capital departamental, se viste de colores y disfruta de música y danzas de herencia ancestral para festejar con júbilo el carnaval. Esta popular celebración tiene como principal característica la picardía y la participación de los entusiastas habitantes.
Lo más característico del carnaval abanquino es la esperada “yunza”, en la que los participantes intentan derribar, provistos de un hacha o machete, un árbol adornado con serpentinas, globos, regalos y frutas. En las calles se aglomeran las comparsas, bandas, bailarines y los esperados carros alegóricos.
La festividad empieza con un concurso de trajes típicos en el que intervienen los artesanos exponiendo sus mejores vestimentas para damas, que incluyen una lliclla, sombrero de paja, blusa y falda multicolor, y los hombres con un traje típico de varones: poncho de nogal, pantalón, sombrero, zapatos, y chalinas, donde predominan los colores negro y blanco. También hay elección de la Señorita Carnaval y del carnaval campesino. En el Carnaval Abanquino la alegría, picardía y originalidad están por doquier.
Otro famoso carnaval es el Pukllay en Andahuaylas, llamado también Carnaval Originario del Perú. Es un festejo esperado por turistas nacionales y extranjeros que visitan Andahuaylas para participar de los pasacalles y disfrutar de la música tradicional andina; además de saborear sus emblemáticos platos típicos.
Este carnaval expresa la identidad y la vigencia de la milenaria cultura andina y permite el reencuentro del campo y la ciudad durante la celebración carnavalesca.
Arequipa
El carnaval arequipeño tiene una edición especial en el distrito de Cayma, con el Carnaval Loncco. El sur de Arequipa empieza esta fiesta al ritmo de bandas patronales y una espectacular comparsa. Los grupos de danzas interpretan huainos y algunos pobladores hacen lo propio con coplas escritas especialmente para esta popular celebración.
La alegría se apodera de las calles, donde se juega con globos llenos de agua, pintura y huevos de gallina que son lanzados a los asistentes.
En este festejo destacan las famosas «huifalas», formadas por comparsas procedentes de diversos barrios. Los jóvenes con caras pintadas y rostros ocultos se dirigen hacia la plaza de Armas, donde los esperan otros grupos de jóvenes para acompañar las danzas con juegos de palabras y las burlas relacionadas con hechos políticos y personajes públicos.
Cajamarca
Considerada la Capital del Carnaval Peruano, Cajamarca se esmera cada año en superar la organización de esta festividad desbordante de alegría, colorido y simbolismo, de la que ningún poblador local ni foráneo se sustrae, sino que se entrega por completo a esta gala llena de identidad regional.
Participar del carnaval cajamarquino es también sentir la amabilidad de sus habitantes, quienes reciben con los brazos abiertos a los visitantes a esta fiesta de bailes, carros alegóricos y disfraces multicolores que encienden una algarabía que parece no tener fin.
Si bien las actividades se desarrollan durante más de un mes, las actividades principales tienen lugar del 9 al 15 de febrero, con la bienvenida al carnaval, seguida de la exultante entrada de Ño Carnavalón o rey Momo, el concurso de patrullas y comparsas, el corso de carnaval, el velorio y, finalmente, el entierro de este personaje estelar del carnaval.
El 10 de febrero empezarán las actividades principales del Carnaval de Cajamarca 2024 con el ingreso del Ño Carnavalón, personaje central de esta festividad y al día siguiente tendrá lugar el Concurso de Patrullas y Comparsas.
El 12 de febrero se desarrollará el apoteósico Gran Corso de Carnaval que empezará a las 10:00 horas desde el óvalo del complejo Qhapaq Ñan y continuará por las avenidas Alameda de los Incas, Pachacútec, La Cantuta, Atahualpa, De los Héroes y culminará en la plazuela La Recoleta.
El 13 de febrero ocurrirá el Velorio del Ño Carnavalón, con la masiva participación del público que lo despide con música y bailes.
El 14 de febrero se escenificará el “Entierro del Ño Carnavalón”, acto en el que se da lectura al testamento de este singular personaje que estelariza el carnaval, y se traslada su féretro desde el jirón Santa Rosa y la avenida 13 de Julio, continuando por el jirón del Comercio, la plaza de Armas, los jirones Dos de Mayo, Amalia Puga, Los Héroes, plazuela Bolognesi, avenida Atahualpa, óvalo de las banderas, carretera Baños del Inca y concluirá en la avenida Manco Cápac.
Huánuco
En febrero, la ciudad de Huánuco se viste de llamativos colores para iniciar el esperado Carnaval Tinkuy, declarado el 2015 Patrimonio Cultural de la Nación. Esta celebración preserva la tradición cultural de pueblos como Tambogán y Utao. La fiesta se caracteriza por la “guerra de las naranjas”, una tradición muy marcada que consiste en utilizar este fruto como municiones, mientras dos bandos sostienen un enfrentamiento lleno de alegría.
En la celebración carnavalesca, el pueblo huanuqueño disfruta de un ameno pasacalle, acompañado por danzas, música y fuegos artificiales. También se realiza la tradicional “yunza” o cortamonte, con una entusiasta participación popular.
Según la declaratoria de Patrimonio Cultural de la Nación, esta manifestación cultural conjuga el sincretismo entre la iconografía católica de las cruces y la veneración a las “jirkas” o divinidades tutelares andinas.
La representación del Tinkuy o “encuentro” es conocido también como la “guerra de las naranjas”. Se trata de una batalla ritual que involucra a toda la gente de ambos centros poblados, a través de la cual se evoca la intervención de sus antiguos habitantes en la rebelión indígena de 1812 ocurrida en Huánuco.
Los relatos sobre el origen de la representación del Tinkuy recogidos en el expediente hacen referencia directa a estos eventos. Se señala que los comuneros de Tambogán y Utao salieron el 22 de febrero con dirección a la ciudad de Huánuco, convocados junto a grupos de otras localidades aledañas como Pachabamba, Santa María del Valle, San Sebastián de Quera y Churubamba.
Al término de los enfrentamientos, los testimonios indican que los sobrevivientes regresaron a sus localidades, haciendo su entrada triunfal en la fecha de martes carnaval y sumándose a las festividades.
Junín
En esta multicultural región, el carnaval más famoso es el que tiene lugar en la ciudad de Tarma, con la fiesta de San Sebastián y la entrada de Don Calixto, un personaje importante en la tradición cultural.
Tarma, conocida también como La Perla de los Andes, ofrece una variada lista de actividades para los carnavales con corsos, carros alegóricos y juegos carnavalescos que unen a los viajeros con el pueblo tarmeño.
Con un masivo y singular pasacalle, lleno de disfraces que representan a las autoridades y políticos de tiempos de la Colonia, los habitantes participan de las comparsas, acompañadas musicalmente con la muliza, melodía entonada durante los carnavales, interpretada con guitarras, violines, mandolinas, clarinetes y charangos.
Cuenta la tradición que hace años vivió en Tarma un hombre muy bohemio conocido como Don Calixto. Se dedicaba a la crianza de mulas y solía pasear por las calles de la urbe, cortejando a las damas que se cruzaban en su camino. Esta actitud enfureció a los tarmeños y decidieron darle un escarmiento.
En una ocasión, cuando retornaba de un viaje, los vecinos le presentaron a una muchacha de la que quedó perdidamente enamorado, al punto de casarse con ella. En plena noche de bodas, Don Calixto descubrió sorprendido que su flamante esposa era, en realidad, ¡un varón!
En el Carnaval Tarmeño las comparsas representan a los diversos barrios de la ciudad, cuyos integrantes se visten de manera extravagante y pintoresca, parodiando a las clases sociales acomodadas y las autoridades.
Piura
En la Capital del Sol Eterno, el soleado distrito piurano de Catacaos recibe cada año a muchos visitantes para celebrar junto a su población la exultante festividad de los carnavales. La gala se inicia con la elección de la Señorita Carnaval, y después tiene lugar el tradicional juego de pintura y agua por las calles de la ciudad, en medio de comparsas de danzantes tradicionales. Por la noche, las bandas musicales se enfrentan con sus mejores repertorios, teniendo al público como jurado para designar a la ganadora.
Para los amantes de la suculenta cocina piurana se lleva a cabo una feria gastronómica, en la que se pueden disfrutar platos típicos como el cebiche, seco de cabrito, seco de chabelo, entre otros.
Las calles de Catacaos son invadidas por los tradicionales bailes de carnavales y por los bellos carros alegóricos presentados por cada uno de los grupos en los que se divide el pueblo cataquense. Como cierre de temporada de los carnavales se realiza un gran corso, donde se pueden apreciar las más representativas estampas que caracterizan a este distrito.
Catacaos se llena de algarabía y el espíritu cordial de su gente se siente en cada rincón de esta ciudad. Gracias a la hospitalidad de su pueblo es posible disfrutar de esta festividad tan importante, a la que se busca consolidar como una de las mejores del país.
San Martín
En este departamento del nororiente peruano, el carnaval es una de las fiestas más importantes y esperadas del calendario anual de conmemoraciones regionales. Y es en la ciudad de Rioja donde esta festividad cobra una singular importancia, dado que se llena de colores y alegría con la entrada del Ño Carnavalón, acompañado por el pueblo entero que baila al ritmo de danzas amazónicas como la pandilla, que componen pintorescas comparsas.
Lo más esperado en la celebración es la “humisha” o “yunza”, que consiste en el derribo, con el uso de un machete, de un árbol adornado con diversos regalos que cuelgan de sus ramas. Para los amantes de la gastronomía de la selva, en el carnaval se disfruta de ferias de comidas que ofrecen platos emblemáticos como el juane, timbuchi, tacacho con cecina y patarashca.
El carnaval riojano tiene como tradición al “bando del carnaval”, quien va leyendo en diferentes esquinas de los cinco barrios de Rioja (Amaringo, Cascayunga, Consuelo, Quinapata, Shauintopata) una ordenanza. Esto inicia la inauguración del carnaval. Resalta el bando los Diablos, grupo más característico del folclor riojano, con personajes disfrazados de animales del bosque amazónico, como el otorongo, y su aparición crea gran expectativa.
Tacna
El carnaval de Tacna mezcla la tradición de la migración andina y sus rituales con la religiosidad católica, presente en los distintos pasacalles y concursos en todos los distritos y locaciones de la ciudad.
Las diferentes culturas y costumbres propias y adquiridas son mostradas en forma de danzas y entre estas la más representativa es la tarkada, que tiene origen tacneño; toma el nombre de la “tarka”, que es el instrumento con el cual se musicaliza la danza.
En la ciudad de Tacna existen dos estilos de baile, uno que proviene de la provincia de Candarave, con la característica y permanente ondeada en alto de los pañuelos con ritmo rápido y haciendo requiebres. Es una danza popular practicada principalmente por jóvenes, lo que se refleja en los vestuarios, en los que la pollera de la mujer es más corta y los cánticos alegres.
El otro es lariguayos, un baile de origen aimara, característico por el sonido del chillido de los “moseños”, que son unas flautas de gran tamaño. En la vestimenta predomina el «aguayo», del cual proviene el nombre de este baile tradicional, que es una manta con motivos andinos. La danza se ejecuta con mucha rapidez, pues se dan constantes saltos y giros.
Su difusión llegó a Tacna en 1958, con poca acogida pues la migración andina, principalmente de Ollaraya y Yunguyo (Puno), de donde proviene el baile, era poca; pero un bloque llegó a participar en las actividades carnavalescas de la época como acompañar a la reina y al entierro del Ño Carnavalón. El primer bloque de lariguayos solo pudo participar activamente un par de años más.
A comienzos de la década de los ochenta, la segunda generación retomó la difusión de este baile. El primer bloque grande de danzantes se desintegró y se formaron más grupos en toda la urbe. En la actualidad, esta danza adquiere una gran acogida por los migrantes, hijos de migrantes y pobladores de Tacna.
Ucayali
La selva central del Perú también celebra el carnaval y tiene en Ucayali a uno de sus mejores escenarios. La ciudad de Pucallpa se convierte en epicentro de esta fiesta en la que población y visitantes toman las calles con impresionantes pasacalles y bailes como la típica danza chimaichi, que representa el alborozo y la tradición de esta región amazónica.
Los carros alegóricos pasean por las calles; mientras los viajeros y pobladores se mueven al ritmo de danzas folclóricas. Algunos de ellos juegan lanzando agua, pintura y talco.
Las yunzas amazónicas o “humishas” son infaltables, además de la exhibición de cuerpos pintados con imágenes de seres místicos como la yacumama o gran serpiente de río y el yacuruna, un ser mitológico que según la leyenda habita en las profundidades de los ríos amazónicos.
Me hizo recordar años atras cuando jugabamos con agua y talco y betún. En los barrios del Perú continuó el espíritu de alegría y lujuria desbordante de los carnavales, todo esto fue configurado nuevamente por el fenómeno de migración del campo a la ciudad con lo cual la población andina trajo las costumbres propias de sus diversos carnavales a las principales ciudades del Perú.
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Es bueno precisar que los carnavales fueron descritos también como un puente para la satirización de las autoridades por parte de la población, esto a través de las máscaras que fueron prohibidas a nivel nacional.
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Durante la época republicana fue tal la popularidad y el salvajismo de los carnavales que se inició una represión a esta celebración. Durante el siglo xix algunos viajeros describieron los carnavales limeños como una mezcla de salvajismo y alegría sin límites, en donde eran comunes el arrojar agua desde los balcones o lanzar globos llenos con agua o perfume según sea la clase a la que pertenezcan. También existieron crónicas que hablaban de que en el carnaval entre 1860 y 1874 era común ver escenas con heridos y aún muertos durante los tres días que duraba la fiesta. Pero cuando los carnavales estuvieron enraizados en el pueblo esto se desplazo por todo el país según sus propias costumbres.
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La festividad llegó al Perú con los primeros cristianos, pero por el proceso de aculturación y sincretismo religioso, el carnaval empezó a tomar características propias. Esto fue madurando en la época reublicana.
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En el Perú los carnavales van acompañados con el juego con agua,harina, talco y/o pinturas, y en algunas zonas van acompañadas de danzas folclóricas, y tradiciones cristianas.
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El carnaval en el Perú es una fiesta y celebración pública que tiene lugar días antes de la cuaresma católica por lo cual es una fiesta movible, que a lo largo del Perú tiene diversas manifestaciones locales que hacen distinto de lugar en lugar, pero que tienen en común el sentido lúdico y alegre de la festividad.
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El turismo es la punta de lanza de la economía peruana y hay que promoverla. Este artículo nos reseña la importancia de los carnavales en todo el Perú.
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